PHONG THỦY BÁT TRẠCH-LÝ THUYẾT

Tháng 4

PHONG THỦY BÁT TRẠCH – phần Lý thuyết

  

MỞ ĐẦU: TÌM LICH ÂM – DƯƠNG CHO BẤT CỨ NGÀY, THÁNG, NĂM NÀO, XIN CLIK CHUỘT VÀO ĐƯỜNG ĐỊA CHỈ DƯỚI ĐÂY, RỒI TỰ THAY ĐỔI NGÀY THÁNG THEO YÊU CẦU: http://www.informatik.uni-leipzig.de/~duc/amlich/

*****

PHẦN LÝ THUYẾT

LỜI CHỦ BLOG: Trong thuật Phong thủy hiện nay có những trường phái đang được lưu truyền như: 1/ Bát trạch Minh cảnh.

2/ Dương trạch tam yếu.

3/ Huyền không học.

4/ Hình lý khí (hay còn gọi là phái Loan đầu) Ngoài ra còn có rất nhiều những phương pháp ứng dụng khác còn lưu truyền trong dân gian liên quan đến phong thủy, như thuật yểm đất, trấn trạch, các phương pháp ứng dụng như Dịch Phong thủy, dùng hình tượng quẻ…

Sơ lược một số trường phái trong Phong thuỷ

1. Phái Bát trạch Minh cảnh: Phương pháp ứng dụng trong Bát Trạch Minh Cảnh, người ta xét đến mối quan hệ giữa chủ nhà và hướng nhà, mà không xem xét sự tốt xấu của cấu trúc ngôi nhà và vận nhà trong tương quan thời gian. Trường phái này lấy năm sinh của gia chủ phối Bát quái và liên hệ với tám hướng để định cát hung – tốt xấu giữa căn nhà với người ở trong nhà. Trường phái này quan niệm rằng chính hướng phía trước nhà và hướng sau (Sơn) nhà là những yếu tố căn bản quyết định tốt xấu. Ngoài ra các hướng cửa phòng, bếp cũng liện hệ giữa sơn hướng với cung phi bản mệnh của gia chủ. Tóm lại: Phái Bát trạch nghiên cứu quan hệ giữa NĂM SINH của CHỦ NHÀ với VỊ TRÍ TỌA (hoặc HƯỚNG) của ngôi nhà. Yếu tố THỜI GIAN không ảnh hưởng đến việc xác định Bát trạch.

2. Phái Dương trạch tam yếu: Tương truyền là do Triệu Cửu Phong đời nhà Tống biên soạn. Phái này cho rằng 3 yếu tố có ảnh hưởng chủ yếu đến sự vượng suy của chủ nhà, đó là đại môn (Cửa chính), phòng chủ và bếp. Ngoài ra, Dương trạch tam yếu lấy bát quái trong Dịch học để biến quái trong phương pháp phiên tinh du niên cho những ngăn phòng theo một quy luật nhất định. Nên coi trọng sự phân phòng, buồng trong ngôi nhà qua phương pháp trên để định cát hung, tốt xấu.

3. Phái Hình Lý khí Loan đầu. Xem xét hình thể ngôi nhà trong mối tương quan cảnh quan môi trường để luận đoán cát hung. Phái này không đặt vấn đề trạch và hướng nhà cũng như cấu trúc bên trong như phái Bát trạch và Dương trạch. Trường phái này lấy cảnh quan môi trường của căn hộ làm yếu tố căn bản để nhận xét luận đoán cát hung, tốt xấu cho căn hộ. Cảnh quan môi trường cũng dựa trên phương vị la kinh, để phân tích cát hung, như đường nước chảy (Thủy Pháp), vị trí núi, sông, hồ cảnh quan ở phương vị khác nhau so với ngôi nhà sẽ có tác dụng khác nhau.

4. Phái Huyền không học: Nội dung phương pháp của trường phái này căn cứ trên những quy ước về sự vận động của cửu tinh trên 9 phương vị (8 phương và ở giữa – Trung cung), tùy theo thuộc tính quy ước của cửu tinh và vị trí của nó để luận cát hung cho căn hộ. Qua phần sơ lược về các trường phái nêu trên thì chúng ta đều nhận thấy: Đối tượng để nghiên cứu của các trường phái đều giống nhau (tức là con người với môi trường, điều kiện và hoàn cảnh sống của họ); nhưng lại được xem xét dưới các góc độ khác nhau mà chưa bao quát toàn bộ vấn đề cần nghiên cứu. Khái niệm thời gian và không gian và đối tượng nghiên cứu được mỗi trường phái xem xét và nâng tầm quan trọng dưới nhiều tiêu chí khác nhau.

Tại đây, chúng tôi tập trung giới thiệu cách THỰC HÀNH theo Phái Bát trạch Minh cảnh. Nhưng cũng hy vọng sẽ có dịp được trình bầy cùgn Quý Vị một vài trường phái khác.

NHƯNG KHÁI NIỆM CHÍNH VỀ BÁT TRẠCH MINH CẢNH

Để ứng dụng được BÁT TRẠCH MINH CẢNH, trước hết chúng ta cần nắm vững một số KHÁI NIỆM chính sau:

DẪN GIẢI: Phong Thủy Bát Trạch bắt nguồn từ các học thuyết Âm Dương, Ngũ Hành và Kinh Dịch, với NGUYÊN LÝ: Lưỡng Nghi sinh Tứ Tượng. Tứ Tượng sinh Bát Quái. Theo đó, Lưỡng Nghi là khởi nguồn của Kinh Dịch, đó là Âm và Dương, Dương được ghi lại bằng vạch liền (-) còn Âm vạch đứt – cách đoạn (–). Tứ Tượng là dùng hai Nghi chồng lên nhau và đảo chỗ.

Tứ tượng gồm

• Thái dương: Nhật (Mặt Trời) : tượng hình bởi hai vạch liền
• Thiếu dương: Thần (hay Thìn, các ngôi sao chuyển động, hành tinh) tượng hình bởi vạch liền ở dưới, vạch đứt ở trên
• Thái âm: Nguyệt (Mặt Trăng): tượng hình bởi vạch đứt ở dưới, vạch liền ở trên
• Thiếu âm: Tinh (các vì sao đứng yên, định tinh): tượng hình bởi hai vạch đứt

Tứ tượng hay tứ thánh thú, là một khái niệm hình tượng bộ bốn trong khoa học thiên văn, triết học, phong thủy,… phương Đông.

Các thánh thú hợp thành Hệ thống Ngũ hành:

• Thanh Long của phương Đông: Mộc
• Chu Tước của phương Nam: Hỏa
• Bạch Hổ của phương Tây: Kim
• Huyền Vũ của phương Bắc: Thủy

Tương truyền còn có thánh thú thứ năm, Hoàng Lân (con kỳ lân màu vàng), hay “Hoàng Lân của Trung tâm”. Tất cả các thánh thú hợp lại dưới sự cai quản của “trung tâm” là Hoàng Lân, và Hoàng Lân tượng trưng cho nguyên tố Thổ.

Bát quái: Người ta chồng tiếp một vạch nữa lên Tứ Tượng (là có ba vạch). Được tám hình thái khác nhau gọi là Bát Quái (quẻ đơn): LY (lí – phương NAM); KHÔN (kũn – phương TÂY Nam); ĐOÀI (dùi – phương TÂY); KIỀN (qían – phương TÂY Bắc); KHẢM (kăn – phương BẮC); CẤN (gèn – phương ĐÔNG BẮC); CHẤN (zhèn – phương ĐÔNG); TỐN (xùn – phương ĐÔNG NAM).

I. BÁT QUÁI (QUẺ): Chia ra QUÁI MỆNH và QUÁI TRẠCH.

I.1- QUÁI TRẠCH: Từ TÂM (điểm giữa) của MẶT BẰNG ngôi nhà, không gian nhà được chia làm 8 HƯỚNG QUÁI, gọi là BÁT TRẠCH, mỗi hướng là một QUÁI TRẠCH, mỗi QUÁI chiếm 45 độ. Quái trạch lại được phân biệt thành Đông và TÂY, mỗi thứ gồm 4 hướng, đặt tên là ĐÔNG TỨ TRẠCH (gồm 4 hướng: KHẢM – Bắc; LY – Nam; CHẤN – Đông và TỐN – Đông Nam) và TÂY TỨ TRẠCH (gồm 4 hướng: ĐOÀI – Tây; KHÔN – Tây Nam; KIỀN – Tây Bắc và CẤN – Đông Bắc). Mỗi QUÁI còn chia thành 3 SƠN (ví dụ Sơn Ly gồm 3 Sơn: Bính-Ngọ-Đinh – xem Hình 1).

Bắc	Đông-Bắc	Đông	Đông-Nam	Nam	Tây-Nam	Tây	Tây-Bắc
Khảm	Cấn	Chấn	Tốn	Ly	Khôn	Đoài	Kiền

I.2- QUÁI MỆNH: Tùy theo NĂM SINH, mỗi MỆNH người được gán cho một QUÁI. Quái Mệnh cũng chia làm ĐÔNG TỨ MỆNH (gồm những người có Mệnh KHẢM, LY, CHẤN và TỐN) và TÂY TỨ MỆNH (gồm những người có Mệnh ĐOÀI, KHÔN, KIỀN và CẤN).

CÁCH XÁC ĐỊNH QUÁI MỆNH: Căn cứ NĂM SINH. Lấy 4 số của NĂM SINH (Dương lịch) CỘNG lại, được số thành là bao nhiêu lại CỘNG tiếp số thành đó, làm tiếp cho đến khi được SỐ THÀNH NHỎ HƠN 10. Lấy số đó đem đối chiếu bảng 1 dưới đây, sẽ thu được kết quả tên QUÁI MỆNH của người đó:

Bảng 1:

Số THÀNH Cuối cùng	QUÁI MỆNH		Số THÀNH Cuối cùng	QUÁI MỆNH
	NAM	NỮ		NAM	NỮ
1	KHẢM	CẤN	5	KIỀN	LY
2	LY	KIỀN	6	KHÔN	KHẢM
3	CẤN	ĐOÀI	7	TỐN	KHÔN
4	ĐOÀI	CẤN	8	CHẤN	CHẤN
			9	KHÔN	TỐN

Hoặc có thể tra trực tiếp từ Bảng 2:

BẢNG 2: LIỆT KÊ TUỔI XEM HƯỚNG NHÀ

DƯƠNG LỊCH	NAM	NỮ	ÂM LỊCH	MỆNH NGŨ HÀNH	DƯƠNG LỊCH	NAM	NỮ
1924	TỐN	KHÔN	Giap tý	Hải trung KIM	1984	ĐOÀI	CẤN
1925	CHẤN	CHẤN	Ất sửu	Hải trung KIM	1985	KIỀN	LY
1926	KHÔN	TỐN	Bính dần	Lư trung HỎA	1986	KHÔN	KHẢM
1927	KHẢM	CẤN	Đinh mão	Lư trung HỎA	1987	TỐN	KHÔN
1928	LY	KIỀN	Mậu thìn	Đại lâm MỘC	1988	CHẤN	CHẤN
1929	CẤN	ĐOÀI	Kỷ tị	Đại lâm MỘC	1989	KHÔN	TỐN
1930	ĐOÀI	CẤN	Canh ngọ	Lộ bàng THỔ	1990	KHẢM	CẤN
1931	KIỀN	LY	Tân mùi	Lộ bàng THỔ	1991	LY	KIỀN
1932	KHÔN	KHẢM	Nhâm thân	Kiếm phong KIM	1992	CẤN	ĐOÀI
1933	TỐN	KHÔN	Quý dậu	Kiếm phong KIM	1993	ĐOÀI	CẤN
1934	CHẤN	CHẤN	Giáp tuất	Sơn đầu HOẢ	1994	KIỀN	LY
1935	KHÔN	TỐN	Ất hợi	Sơn đầu HOẢ	1995	KHÔN	KHẢM
1936	KHẢM	CẤN	Bính tý	Giang hà THỦY	1996	TỐN	KHÔN
1937	LY	KIỀN	Đinh sửu	Giang hà THỦY	1997	CHẤN	CHẤN
1938	CẤN	ĐOÀI	Mậu dần	Thành đầu THỔ	1998	KHÔN	TỐN
1939	ĐOÀI	CẤN	Kỷ mão	Thành đầu THỔ	1999	KHẢM	CẤN
1940	KIỀN	LY	Canh thìn	Bạch lạp KIM	2000	LY	KIỀN
1941	KHÔN	KHẢM	Tân tị	Bạch lạp KIM	2001	CẤN	ĐOÀI
1942	TỐN	KHÔN	Nhâm ngọ	Dương liễu MỘC	2002	ĐOÀI	CẤN
1943	CHẤN	CHẤN	Quý mùi	Dương liễu MỘC	2003	KIỀN	LY
1944	KHÔN	TỐN	Giáp thân	Tuyền trung THỦY	2004	KHÔN	KHẢM
1945	KHẢM	CẤN	Ất dậu	Tuyền trung THỦY	2005	TỐN	KHÔN
1946	LY	KIỀN	Bính tuất	Ốc thượng THỔ	2006	CHẤN	CHẤN
1947	CẤN	ĐOÀI	Đinh hợi	Ốc thượng THỔ	2007	KHÔN	TỐN
1948	ĐOÀI	CẤN	Mậu tý	Tích lịch HOẢ	2008	KHẢM	CẤN
1949	KIỀN	LY	Kỷ sửu	Tích lịch HOẢ	2009	LY	KIỀN
1950	KHÔN	KHẢM	Canh dần	Tòng bá MỘC	2010	CẤN	ĐOÀI
1951	TỐN	KHÔN	Tân mão	Tòng bá MỘC	2011	ĐOÀI	CẤN
1952	CHẤN	CHẤN	Nhâm thìn	Trường lưu THỦY	2012	KIỀN	LY
1953	KHÔN	TỐN	Quý tị	Trường lưu THỦY	2013	KHÔN	KHẢM
1954	KHẢM	CẤN	Giáp ngọ	Sa trung KIM	2014	TỐN	KHÔN
1955	LY	KIỀN	Ất mùi	Sa trung KIM	2015	CHẤN	CHẤN
1956	CẤN	ĐOÀI	Bính thân	Sơn hạ HOẢ	2016	KHÔN	TỐN
1957	ĐOÀI	CẤN	Đinh dậu	Sơn hạ HỎA	2017	KHẢM	CẤN
1958	KIỀN	LY	Mậu tuất	Bình địa MỘC	2018	LY	KIỀN
1959	KHÔN	KHẢM	Kỷ hợi	Bình địa MỘC	2019	CẤN	ĐOÀI
1960	TỐN	KHÔN	Canh tý	Bích thượng THỔ	2020	ĐOÀI	CẤN
1961	CHẤN	CHẤN	Tân sửu	Bích thượng THỔ	2021	KIỀN	LY
1962	KHÔN	TỐN	Nhâm dần	Kim bạch KIM	2022	KHÔN	KHẢM
1963	KHẢM	CẤN	Quý mão	Kim bạch KIM	2023	TỐN	KHÔN
1964	LY	KIỀN	Giáp thìn	Phúc đăng HOẢ	2024	CHẤN	CHẤN
1965	CẤN	ĐOÀI	Ất tị	Phúc đăng HOẢ	2025	KHÔN	TỐN
1966	ĐOÀI	CẤN	Bín ngọh	Thiên hà THỦY	2026	KHẢM	CẤN
1967	KIỀN	LY	Đinh mùi	Thiên hà THỦY	2027	LY	KIỀN
1968	KHÔN	KHẢM	Mậu thân	Đại trạch THỔ	2028	CẤN	ĐOÀI
1969	TỐN	KHÔN	Kỷ dậu	Đại trạch THỔ	2029	ĐOÀI	CẤN
1970	CHẤN	CHẤN	Canh tuất	Xoa xuyến KIM	2030	KIỀN	LY
1971	KHÔN	TỐN	Tân hợi	Xoa xuyến KIM	2031	KHÔN	KHẢM
1972	KHẢM	CẤN	Nhâm tý	Tang đố MỘC	2032	TỐN	KHÔN
1973	LY	KIỀN	Quý sửu	Tang đố MỘC	2033	CHẤN	CHẤN
1974	CẤN	ĐOÀI	Giáp dần	Đại khê THỦY	2034	KHÔN	TỐN
1975	ĐOÀI	CẤN	Ất mão	Đại khê THỦY	2035	KHẢM	CẤN
1976	KIỀN	LY	Bính thìn	Sa trung THỔ	2036	LY	KIỀN
1977	KHÔN	KHẢM	Đinh tị	Sa trung THỔ	2037	CẤN	ĐOÀI
1978	TỐN	KHÔN	Mậu ngọ	Thiên thượng HỎA	2038	ĐOÀI	CẤN
1979	CHẤN	CHẤN	Kỷ mùi	Thiên thượng HỎA	2039	KIỀN	LY
1980	KHÔN	TỐN	Canh than	Thạch lựu MỘC	2040	KHÔN	KHẢM
1981	KHẢM	CẤN	Tân dậu	Thạch lựu MỘC	2041	TỐN	KHÔN
1982	LY	KIỀN	Nhâm tuất	Đại hải THỦY	2042	CHẤN	CHẤN
1983	CẤN	ĐOÀI	Quý hợi	Đại hải THỦY	2043	KHÔN	TỐN

I.3- Về NGUYÊN TẮC PHÙ HỢP giữa QUÁI MỆNH và QUÁI TRẠCH: Người có Mệnh thuộc ĐÔNG TỨ MỆNH nên ở nhà thuộc ĐÔNG TỨ TRẠCH; Người có Mệnh thuộc TÂY TỨ MỆNH nên ở nhà thuộc TÂY TỨ TRẠCH. Cả bếp, cửa buồng, phòng…vv… đều phải thuộc Đông hoặc Tây trạch để phù hợp với phi cung mệnh của gia chủ.

Hình 1: BÁT QUÁI VÀ 24 SƠN

Theo hình này:

_ Vòng trong cùng là chỉ 8 hướng của Bát Quái theo Hậu Thiên.
_ Vòng kế đó chính là 24 sơn. Những dấu chấm trên hình đó là để chỉ vị trí đặt Bếp. Các dấu chấm tròn là vị trí Cát, chấm đen là Hung

II. BÁT DU NIÊN: Như ta đã biết, mỗi người chúng ta có 1 Quái Số riêng của mình (QUÁI MỆNH). Như vậy, khi ta đem Quái Mệnh của mình phối với 8 hướng (8 QUÁI TRẠCH) sẽ có 8 trường hợp xảy ra cho từng người, và 8 trường hợp đó ta gọi nôm na là BÁT SAN (hay BÁT DU NIÊN) như Bảng 3 dưới đây:

Bảng 3

QUÁI	KIỀN	ĐOÀI	LY	CHẤN	TỐN	KHẢM	CẤN	KHÔN
KIỀN	Phục vị	Sinh khí	Tuyệt mệnh	Ngũ quỷ	Họa hại	Lục sát	Thiên y	Phúc đức
ĐOÀI	Sinh khí	Phục vị	Ngũ quỷ	Tuyệt mệnh	Lục sát	Họa hại	Phúc đức	Thiên y
LY	Tuyệt mệnh	Ngũ quỷ	Phục vị	Sinh khí	Thiên y	Phúc đức	Họa hại	Lục sát
CHẤN	Ngũ quỷ	Tuyệt mệnh	Sinh khí	Phục vị	Phúc đức	Thiên y	Lục sát	Họa hại
TỐN	Họa hại	Lục sát	Thiên y	Phúc đức	Phục vị	Sinh khí	Tuyệt mệnh	Ngũ quỷ
KHẢM	Lục sát	Họa hại	Phúc đức	Thiên y	Sinh khí	Phục vị	Ngũ quỷ	Tuyệt mệnh
CẤN	Thiên y	Phúc đức	Họa hại	Lục sát	Tuyệt mệnh	Ngũ quỷ	Phục vị	Sinh khí
KHÔN	Phúc đức	Thiên y	Lục sát	Họa hại	Ngũ quỷ	Tuyệt mệnh	Sinh khí	Phục vị

CÁT DU NIỆN gồm PHÚC ĐỨC (DIÊN NIÊN), THIÊN Y, SINH KHÍ và PHỤC VỊ . 4 cái còn lại là HUNG (xấu).

Giải nghĩa các hướng để biết hướng tốt, xấu:

* Hướng Tốt

Sanh Khí: thuộc Tham lang tinh, Dương Mộc, Thượng kiết. Phàm cung mạng hiệp được phương Sanh Khí này lợi cho việc làm quan, làm ăn mau giàu, nhân khẩu tăng thêm, khách khứa tới đông, đến năm, tháng Hợi, Mẹo, Mùi thì được đại phát tài. Là hướng tốt nhất trong 4 hướng tốt, biểu hiện của sự thành công, danh tiếng, địa vị, giàu sang. Muốn hưởng được những sự tốt đẹp của hướng Sanh Khí này, tốt nhất là cửa chính của căn nhà ở vị trí này hoặc xoay về hướng này , hoặc phòng ngủ hay phòng làm việc của gia chủ ở tại vị trí này.

Thiên Y: thuộc Cự môn tinh, Dương Thổ, Thượng kiết. Nếu vợ chồng hiệp mạng được cung Thiên y và tạo tác nhà cửa, đường ra vào được Phương này thì giàu có ngàn vàng, không tật bịnh, nhơn khẩu, ruộng vườn, súc vật được đại vượng, khoảng một năm có của. Đến năm, tháng Thìn, Tuất, Sửu, Mùi thì phát tài. Là hướng biểu hiện cho sức khoẻ và sự sống lâu. Cho nên đây là vị trí tốt cho người nào trong nhà mà vấn đề sức khoẻ cần quan tâm. Ngoài ra, khoa Phong Thủy còn quan niệm Bếp là nơi cung cấp năng lượng, là nguồn gốc của sức khoẻ cho mọi người trong gia đình. Cho nên, Bếp hoặc nồi cơm điện nên đặt xoay miệng về hướng Thiên Y (về điều này, tôi sẽ đề cập đến khi đi vào chi tiết từng bộ phận bài trí trong nhà ).

Diên Niên (Phước Đức): thuộc Võ khúc tinh, Dương Kim, Thứ kiết. Vợ chồng hiệp mạng được cung này, đường ra vào, phòng, nhà miệng lò bếp xoay vế phương Diên niên chủ về việc: trung phú, sống lâu, của cải, vợ chồng vui vẽ, nhơn khẩu, lục súc được đại vượng. Ứng vào năm, tháng Tỵ, Dậu, Sửu. Là vị trí ảnh hưởng đến hạnh phúc của gia đình như: Tình cảm giửa vợ chồng, sự liên hệ giửa cha mẹ và con cái tốt đẹp, bền vững hay không, đều có thể tác động ở vị trí này; ngoài ra đây còn là cung Tình Duyên cho những người chưa lập gia đình. Đây là hướng mà các bậc cha mẹ cần lưu ý, nếu trong nhà có con cái bị trắc trở về đường Tình Yêu.

* Và đây cũng là vị trí dùng để cứu chữa cho đôi vợ chồng nào mà tình nghĩa đang trên đà gãy đổ.
Ví dụ: một đôi vợ chồng đang có những chuyện cơm không lành, canh không ngọt, có thể đi đến chia tay. Để cứu chữa tình trạng này, 2 vợ chồng có thể dời phòng ngủ về căn phòng ở hướng Diên Niên.

Phục Vì (Qui Hồn): thuộc Bồ chúc tinh, Âm Thủy, Thứ kiết. Phàm vợ chồng hiệp được cung Phục vì được Tiểu phú, Trung thọ, sanh con gái nhiều, con trai ít. Cửa lò bếp, trạch chủ nhà được phương Phục vì gặp năm có Thiên Ất Quy Nhơn đến Phục vì ắt sanh con quý, dễ nuôi (Muốn cầu con nên đặt lò bếp day miệng về hướng này). Là hướng có độ tốt trung bình: cuộc sống gia đình yên vui, no ấm. Nhà xây về hướng Phục Vì hoặc phòng ngủ của gia chủ ở vị trí này, nhà sẽ có con trai nhiều hơn con gái.
*Theo người Việt thì đây là cung trung bình, nhưng trong Phong Thủy của người Hoa thì cung này tốt chẳng kém cung Sanh Khí là bao.

* Hướng Xấu:

Tuyệt mạng: thuộc Phá quân tinh, Âm Kim, Đại hung. Bổn mạng phạm cung Tuyệt mạng có thể bị tuyệt tự, tổn hại con cái, không sống lâu, bịnh tật, thối tài, ruộng vườn súc vật bị hao mòn, bị người mưu hại (người hà bị mưu hại: thương nhơn khẩu). Ứng vào năm, tháng Tỵ, Dậu, Sửu. Đây là hướng xấu nhất trong 4 hướng. Không nên đặt cửa chính hoặc phòng ngủ ở vị trí này.
Nhà xoay về hướng TUYỆT MẠNG sẽ đưa đến việc làm ăn suy sụp và có thể đi đến sự khánh tận; mất mát con cái và bệnh tật kinh niên.
Vị trí này chỉ nên đặt Toilet, phòng tắm hoặc Bếp. Nói chung, những công trình phụ có thể đặt tại vị trí này để trấn áp Hung tinh. Nếu đặt Bếp ở đây, miệng Bếp phải xoay về 4 hướng tốt của gia chủ.

Ngũ Quỷ (Giao chiến):Liêm trinh tinh, Âm Hỏa, Đại hung. Bị hỏa hoạn, bịnh tật, khẩu thiệt, hao mòn ruộng vườn, gia súc, thôi tài, tổn nhơn khẩu. Lâm nạn vào năm, tháng: Dần, Ngọ, Tuất. Đây là hướng mang đến những tai họa như bị trộm cắp, cháy nhà, mất việc. Trong gia đình, vợ chồng con cái thường bất hòa và hay tranh cãi với nhau. Ngoài xã hội, cũng thường hay bất hòa với đồng nghiệp. Bởi vậy, vị trí này đặt Toilet là hợp nhất, vì những tai họa sẽ bị nước cuốn trôi đi.

Lục Sát (Du Hồn): thuộc Văn khúc tinh, Dương Thủy, Thứ hung.Nếu phương hướng nhà cửa phạm nhằm thì bị: mất của, cãi vã, hao mòn gia súc vườn ruộng, thương tổn người nhà. Ứng vào năm, tháng: Thìn, Tuất, Sửu, Mùi. Đây là hướng chuyên gây nên những thất bại trong công việc làm ăn, bệnh tật, tai nạn và sự chết chóc. Ngoài ra, nó còn là nguyên nhân gây nên các chuyện tình cảm bất chính, phóng đãng.
Vị trí này cũng chỉ để làm Toilet hoặc phòng chứa đồ thôi.

Họa Hại (Tuyệt Thế): thuộc Lộc tồn tinh, Âm Thổ, Thứ hung. Phương hướng nhà cửa, cưới gả vân vân … phạm vào thì bị quan phi, khẩu thiệt, bịnh tật, của cải suy sụp, thương nhơn khẩu. Ứng hại vào năm, tháng: Thìn, Tuất, Sửu, Mùi. Đây là hướng đưa đến sự khó khăn và thất thoát về tiền bạc. Vị trí này tốt nhất chỉ làm phòng chứa đồ đạc.

Khi xây nhà chọn các hướng tốt cho những vị trí: Bếp (hướng bếp là hướng lưng người nấu) , cửa chính, bàn thờ, đầu giường… Chọn các hướng xấu cho các vị trí nhà vệ sinh, hầm tự hoại, sàn giặt…